lunes, 14 de enero de 2019

La "primera" casa del poble



Aplega el dia 16 de gener i amb ell les festes del nostre benvolgut Sant Antoni. Seguint la tradició, a les 4 de la vesprà comença la BAIXÀ del sant des de l’ermita, després de la benedicció dels animals, entre dolçaines, tabals, balladors i la traca de la família dels Sucarrats. Així, acompanyat de grans i xiquets Sant Antoni aplega fins al poble, concretament fins al c/ de la Verge del Roser (l’antic Algamer) on el deixen en “la primera casa” fins l’hora de la processó.
Però quina és la primera casa del poble... i perquè se la coneix aixina?
Durant els segles XV, XVI i XVII, el poble acabava en el que hui és la plaça de la Creu, on estava el Portal de València, i on es trobaven les Eres. Al llarg del segle XVIII i XIX el poble va créixer, però no cap a l’ermita, sinó més a la llarga... cap al Raval i el Ravalet, i no seria fins als anys 20 del segle XX quan començarien a edificar-se les cases de la plaça de la Creu. Ara bé, per baix de totes elles estava el que coneixem com la casa dels “RIERA”, família que tenia la seua casa en l’Algamer (actual c/ de la Verge del Roser, al costat d’un antic llavador), al final del camí de Sant Antoni (hem de pensar que el carrer la Sang, l’avinguda del Marqués de Llombai o el carrer de la Favorita no estaven oberts encara, a l’igual que els carrers Baixos que estaven tancats), per tant, aquesta casa quedava situada, geogràficament, com l’última casa del casc antic o la primera des de l’ermita, segons se mire (puix no hi havia mes cases en tot el camí). I clar, com Sant Antoni era un anacoreta i volia estar (tal com encara em conta m’auela Pepica), lo més prop de “sa casa”, es a dir, de l’ermita, quant el baixaven d’ella pel camí de Sant Antoni el deixaven allí davant d’esta casa, la dels “Riera”, des d’on començava el primer carrer del poble.

Però conten que en temps més antics no l’entraven dins de la casa (a no ser que l’oratge ho aconsellara), sinó que el deixaven enfront d’aquesta, damunt d’una taula fins hora de la processó, ja que allí estava vigilat per la pròpia família dels “Riera” , la qual estava a la mira, així com per tota la gent que anava a vore’l, pregar-li i tocar-li la campaneta. 

L’estiu de l’any 1936, després del colp d’estat del general Franco i l’esclat de la Guerra Civil Espanyola, es varen viure dies convulsos en els quals va regnar el desordre i la inestabilitat política i social...  i va ser en eixos dies quan alguns exaltats, sempre presents en totes les guerres, pujaren a l’ermita i començaren a traure les diferents imatges de sants i la del propi Sant Antoni, cremant-les allí davant en la replaceta de l’ermita. Únicament es va poder  salvar el “gaiato” de plata del Sant per intervenció d’Enrique “el Sucarrat”, qui el va amagar durant tota la guerra en sa casa.

Al finalitzar la guerra, el matrimoni format per Federico Quinzà i la seua dona Guadalupe (qui tenien sa casa en el C/ la Parra), van manar fer i regalar l’actual imatge de Sant Antoni (beneïda en gener de 1940), puix segons diuen Federico Quinzà va prometre, després de la destrucció de l’antiga talla, que si els seus fills Federico, José i Augusto tornaven vius del front de guerra, faria una nova imatge. No obstant això, també conten que un dels seus fills, Augusto Quinzà, s’encomanà al sant el mateix dia de Sant Antoni, quant va explotar una granada al seu costat i ell tant sols va poder exclamar: -Pare Sant Antoni!!! -abans de caure a terra i quedar colgat per la terra; ara bé, al moment altra granada explotà novament i alçà tota la terra que li havia caigut damunt, quedant ell sa i estalvi. I per tot açò, la família Quinzà com agraïment al seu venerat patró, va regalar la imatge que nosaltres coneixem.

Al fer la donació, i reiniciar-se les festes en honor al Sant, Federico Quinzà volia que la nova imatge anara a sa casa i ja d’allí a la processó, cosa que el rector, així com la gent del poble  li van rebatre, dient-li que la tradició era la de quedar-se front a la “primera casa” del poble... com aixina va ser. 

Però en l’any 1950 poc més o menys, degut al mal oratge que feia quan van baixar al sant, en compte de deixar-lo front a la casa, van demanar permís a la tia Rosa Riera, ama en eixe temps d’aquesta, per entrar-lo dins i que estiguera a cobert per si decàs. D’eixa forma es creà la nova costum de deixar-lo, ja de seguit, dins de la “primera casa” fins  l’hora de la processó, temps en el qual la gent continua anant a vore’l, pregar-li i tocar-li la campaneta per a demanar-li el que volen (com per exemple els fadrins i fadrines poder trobar novia o novio).

Posteriorment la tia Amparito “la Riera” (filla de la tia Rosa), va mantindré la costum i sempre per les vespres de la festa cridava a Hilario perquè emblanquinara la façana i l’ajudara a tindre-ho tot net i a punt per a quan aplegarà Sant Antoni (donant-los igual el fred o l’aire que fera).

L’any 2007 Vicent i Mari Carmen (filla d’Amparito i actual propietària), van reformar la casa, canviant-li l’aspecte així com l’orientació de la porta (que ara queda en el c/ de la Ferreria i no en el de la Verge del Roser), però mantenint-se la tradició de deixar “descansar” allí al sant després de la Baixà.

I esta es la història de la “primera casa” del poble, la qual ni és la més antiga, ni la més gran, ni la més important, sinó la primera que antigament trobava el sant quan baixava des de l’Ermita, i per tant, la que Sant Antoni “preferia”.


Vicente Sanz Viñuelas
Gener de 2019

jueves, 20 de diciembre de 2018

Carta d'Afermament per ensenyar-se un ofici




Ara que apleguen les festes nadalenques i els bons desitjos, mirant la situació real en la que ens trobem, en la que la violència va solta i sense control, en que torna haver inseguretat als carrers, especial i lamentablement per a les dones, i que el futur a nivell laboral continua molt negre i sols interessen els diners i la forma d’aconseguir-los... vull contar una historieta de quan se valoraven més altres coses i principalment pensaven en poder formar-se en allò que volien per a tindre un futur.

           Ens hem de remuntar al 26 de novembre de l’any 1699, moment en el que Joan Montaña, llaurador de Llombai, com a pare i administrador de Josep Montaña, jove de 14 anys d’edat, estenia una carta d’afermament perquè s’ensenyara un ofici.

He de senyalar que la família dels Montaña (hui ja desapareguda, encara que quedem alguns descendents), havia vingut a poblar el territori a l’igual que moltes altres famílies, instal·lant-se en Llombai després de l’Expulsió dels Moriscos de l’any 1609. En concret esta família habitava una casa situada al carrer la Font (però que en aquell temps s’anomenava c/ del Portal del Molí ). A banda tenia altra casa en l’actual c/ de Sant Antoni (en aquell temps c/ del Graner i que correspon a la portella de la casa de Claudina), posseïen una gran quantitat de terres en Cabanyes, Xubec i Beniali; així com un barranc que encara a dia de hui conserva el seu nom: el Barranc de Montanya, i del que “m’auela” Pepica enca diu este verset:

Tan alta que va la lluna
La rabosa l’acompanya,
Per dalt la lloma del Serro
Hasta el barranc de Montanya


Joan, qui era la tercera generació de la família Montaña, era casat en Josepa Riera i tenia 6 fills: Joan, Vicent, Josep, Maria, Teresa i Rosa. I per aquest motiu a l’hora de pensar en el futur, mentre a les filles els donaria solament una quantitat econòmica perquè prengueren estat i es casaren, la terra la repartiria entre els seus fills. Ara bé, en compte de fer tres parts, va decidir deixar les terres a Joan i a Vicent, qui serien llauradors, mentre que va voler que Josep aprenguera un ofici, ja que tal volta tindria unes majors qualitats o destreses, i d’eixa forma podria guanyar-se la vida de forma diferent.
Així, sense tràmits ni burocràcies, ni res del que hui podríem pensar, el dia 26 de novembre de l’any 1699 va anar junt al notari Pere Messeguer a casa de l’escultor Domingo Ximeno, qui també residia ací en Llombai i van redactar aquesta carta d’afermament, en la qual “Domingo Ximeno accepta a Josep Montaña per ensenyar-li dit ofici [el d’escultor], a més, senyala que viurà en ell i la seua família per 6 anys, des d’eixe dia fins que complisca 20 anys, i al final d’eixe temps li haurà de procurar 7 lliures”. I en eixos sis anys li ensenyaria l’ofici, li procuraria aliments, la roba de vestir i el llit per a dormir en sa casa, tot a compte de Ximeno, qui l’acceptava com a deixeble.
Com a testimonis van estar presents: Martí Guayta, cirurgià de Llombai, i Francesc Ardeval, llaurador.

            D’aquesta forma tant senzilla Josep es va convertir en escultor i temps després sabem que va anar a treballar a Sevilla i per 1724 vivia i treballava a Carlet com escultor, amb el que va tindre una professió diferent a la dels seus germans, va vore món i va poder realitzar talles i imatges que tal vegada encara hui en dia podem contemplar, encara que desconeguem la seua autoria.

          Curiosament, Domingo Ximeno era l’escultor que va realitzar la talla del Jesús de Llombai, que enguany compleix 320 anys (festa que s’hauria de realitzar i celebrar el dia 6 de gener del 2019, que seria quan s’acompliria eixa data significativa), així com un retaule per al mateix (hui desaparegut), manat a fer per a la confraria del Dolcíssim Nom de Jesús, existent en eixe temps. I de segur que també faria més escultures i encàrrecs, com un quadre per a l’ermita de Sant Bernat de Carlet (hui també desaparegut), encara que no ens ha quedat constància.

            En definitiva, encara que en algunes coses hem avançat moltíssim, hem guanyat en drets, comoditats, benestar, etc. En altres els governants i les empreses privades han començat a complicar les coses... de forma que entre la burocràcia, la “titulitis”, la precarietat dels sous o dels horaris, l’afonament del camp i la falta d’ajudes o les complicacions generals en la que ens trobem... fan que una cosa tant necessària i bàsica com és el treballar per a viure, mantindré a les nostres famílies i per ende al sistema, siga caòtica i molt complicada. I en bona part dins d’eixe caos, acaben fent qualsevol treball, lluny del que han estudiat o per al que s’han preparat per falta de mitjans i lògica... amb la qual cosa apareixen les frustracions... i no se si en eixe aspecte no hem retrocedit molt més enllà de 1699.

            Però bo, ací queda l’exemple del que era una carta d’afermament i d’un jove que va voler ser escultor i ho va aconseguir, podent fer realitat la frase eixa que diu:

Elige un trabajo que te guste y no tendrás que trabajar ni un día de tu vida”.


Molt Bones Festes, BON NADAL i MILLOR ANY!!!!!

                                                                                   Vicente Sanz Viñuelas
Desembre 2018

miércoles, 21 de noviembre de 2018

Medalla al mèrit per a un catauí (1861)


               Sabíeu que la 1a Guerra d'Àfrica es va produir entre 1859 i 1860 i en ella va participar un veí de Catadau? Saps de qué es van fer "els lleons" que hi ha a l'entrada del Congrés dels Diputats de Madrid?

Teníeu idea d’aquests fets? No? Puix sols has d’entrar a l’enllaç que apareix ací i podràs saber aquesta història i qui va ser eixe home que va guanyat una medalla al mèrit i al valor... així com de que es van fer eixes escultures i el perquè.

Espere que vos agrade i vos resulte curiós. 



miércoles, 17 de octubre de 2018

L'epidèmia del CÒLERA de 1885


Ara que en breu aplega "Tots Sants" i és una data en la qual visitem més als nostres difunts, convindria recordar una història tràgica, la de l'epidèmia del Còlera que va afectar als habitants del Marquesat i de forma més significativa al poble d'Alfarp en l'any 1885.

Una història de desolació, que va afectar a la majoria de les famílies del poble i que el va transformar, donant lloc al cementeri actual d'Alfarp. No ho sabies? Puix si presteu atenció al que conte... quan aneu enguany al cementeri ho podreu constatar vosaltres mateixa.

En ocasions hi han històries més alegres que altres, però totes elles són important i deuen conèixer-se per no oblidar-les, ja que si oblidem el nostre passat, perdem una part de nosaltres.
Sols heu de punjar en l'enllaç i començar a descobrir que va passar en eixe any de 1885...

Enllaç: Vicente Sanz Viñuelas, "L'epidèmia del Còlera de 1885", en el Llibre de les Festes Patronals d'Alfarp, juliol de 2016 (modificat en 2018)